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砂中土者，浪回所积，波渚而成，龙蛇盘隐之宫，陵谷变迁之地。此土清秀，唯喜清金养之，更得犯净之土，主早贵；钗、砂、剑、泊此四金清秀相助，如丙人见辛亥为丙丁入于乾户，号曰驾海长虹，又有星拱北之论，皆贵格也，更得水相涵，尤为上吉，若无水而时日得天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金资养，却全无水，得太陽火照，故贵；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金资养，得天上火照，亦贵。余金无用。水见天河，为润泽，主吉；溪、海无山俱凶；井泉、涧下虽吉，内甲申合丁丑为山，遇之尤吉。木见大林，有风摇动，主寿促；桑柘癸丑Zui吉，壬子己亥人见之为贵，戊戌人不堪；松柏木倚辅平地为栋梁，更有土助，主贵。大抵此木恶金而喜水、土，若生三冬时，得寅卯为寒谷回春，亦贵论也。
寅卯为东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯为震，有风，见之不佳。若无火无山，更加霹火，主夭。天上水为骤雨，此火不宜相见，若先得山水滋助，亦无大害。命里有金，以清秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙丑为山，主贵；余金若无克破，遇贵人禄马，只以财论。土见砂中，辰已有风，若有木有山加助，主大贵，无则虚名。火忌太陽，霹雳、灯头，是巽主光显大都。五行有火，须资木则吉，限数喜忌，俱依此断。辛在测婚姻中，多为出现错误或这个人爱犯错误或有犯罪前科。若是开五金店或是销售金银珠宝，银行，金融业则另当别论。辛在断环境时，多为道路，车辆，于小型金属或颗粒有关的物象而论。壬在奇门遁甲中的象意五行阳水,柔而险,可共忧患,难以同乐,得令则济物利人,失令则妨贤害国,体表主小腿,体内主膀胱,三焦.五味主咸,颜色主深黑,在奇门中又代表与流动有关的事情.
“大龄未婚”的命理表现形式是：1，身旺配偶星弱---遇到的对方不是这不行，就是那不好，没有和自已般配的。2，身弱配偶星旺---遇到的对方总有某一个地方会对自已形成压力。3，夫妻宫逢冲逢合---遇到的对方自已满意，但总是出现一个意想不到的原因导致分手。“大龄未婚”的化解方法：1，身旺配偶星弱---佩带旺配偶星的五行，以及在风水中布局摧旺配偶星。2，身弱配偶星旺---佩带旺身的五行，以及在风水中布局摧旺自身。3，夫妻宫逢冲逢合---夫妻宫逢冲，佩带合夫妻宫之物，夫妻宫逢合，佩带冲夫妻宫之物。（注：日干代表自身，日支代表夫妻宫，男命以财代表妻星，女命以官代表夫星）丙火生于卯月，不得时令，但得月令卯木生助，八字中还有甲乙生，地支中有午戌半合火局，元神在命局中得到生助较多为强，八字的喜用神是水金。八字丙火为元神，火本性克金，则以五行金为你的妻财，代表你的老婆，我看了你的先天八字，命宫中的戌土中就藏有辛金五行，而金就是命局喜欢的五行，所以从先天看，则是老婆在你生命中对你有帮助，但是由于五行金在命局中为弱，所以老婆对你的帮助是很有限的。你的配偶宫是戌土，在命局中为忌神，戌跟命局的午有半合火局，跟卯木有六合的情况，因为配偶宫受到的合太多，则表示会遇到情感方面的纠葛，婚姻不稳定。
官星有理会的男人八字：戊辰壬戌甲辰己巳大运：癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰甲木生于季秋，土旺乘权，克去壬水，又无比劫，合神更真，化气不足。惜运走西南水木之地，功名仕路，不及前造，至丑运丁酉年，暗会金局，泄化神而吐秀，登科；戊戌年发甲，仕至州牧。八字：己卯，丁卯，壬午，甲辰大运：丙寅，乙丑，甲子，癸亥，壬戌，辛酉壬水生于仲春，化象斯真。Zui喜甲木元神泄漏，化气不足。余则宜泄，斯化神吐秀，喜其坐下午，午生辰土，秀气盛行。少年科甲，翰苑名高，惜乎中运水旺之地，未能显秩，终于县宰。
八字有墙外桃花的是恋爱次数多的男人在八字预测恋爱婚姻中，八字中的墙内桃花表示夫妻恩爱，而墙外桃花就表示花心，好比桃花长在了墙的外边去，人人可采。所以八字中有墙外桃花的是恋爱次数多的男人。比如：1817年阳历6月19日酉时出生的男人八字：丁丑，丙午，戊申，辛酉八字时支酉金为桃花，日时的桃花为墙外桃花，此男人八字就带了墙外桃花，时时刻刻想着出墙。对爱情不专一，即使跟一个女人恋爱，心里往往还想着另外一个女人，这样的八字就是恋爱次数多的男人。金生秋季断命运七、八月之金得令，其性坚强，仗火以制其威，则有玉带金鱼之贵，盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气，金白水清，多主词林清贵。水火俱无，则主夭折。见木爲财，徐、扬人富而且贵。遇土则隐彩埋光，虽有财而不发，孤者多，经云：秋金埋土而反旺也。逢木而贵，徐、扬、兖、青人见之尤佳。九月生者，金气稍退，遇火夜生爲奇，昼生少利。逢木则克，反响骨肉参商。见水济之，冀、雍人难免冷退，徐、扬人又何忌焉？逢土亦晦，兖、青人贫贱居多，豫人困滞。运喜西北，东南忌之。
门上钉钉很多人愿意在门的背面钉一些钉子方便挂东西，墙上也愿意钉钉，其实是不好的。尤其门后不能钉钉。如果大家一定要挂东西，建议大家去买无痕挂钩。气流不通为了Zui大地利用空间，我们往往把空间进行了分割、兼并，甚至改造。但是一定不要忘了给自己留窗子和出气孔。要记住，风水风水，如果要让你家气运转起来，一定要有风和水。风是怎么来的？风是从窗子、门，随着光线很多东西进来的，所以千万不要盲目地去封口，导致了你把自己封闭在一个小盒子里面，一定要气流畅通。杂物不整喜欢风水，要求财求佛，然后又太愿意干净，家里很邋遢，这样的人是不可能求到财和福的。因为一个不热爱生活、不尊重自己生活的人，我相信他一定不会有更多的好的运气。不要小瞧家里的杂物，不要忽略了一些角落和一些不容易看见的地方，因为随着灰尘的堆积，就会堆积很多杂气和一些不好的气体，使你家里面的运气越来越坏。八字日元是癸水很旺，八字中火很多的是恋爱次数多的男人男人八字中日元如果是癸水很旺，水克火为财，也就是说火就是这个八字中的恋爱星，配偶星，要是八字中火很多，那就是属于恋爱星多，在恋爱时总是眼花缭乱，不知道如何抉择，东一锄头，西一棒子，捡了芝麻丢西瓜，这样的八字就是恋爱次数多的男人。比如：1918年农历十月十八日午时出生的男人八字：戊寅，癸亥，癸未，戊午八字日元癸水生亥月，水很旺，年支寅中暗藏丙火正财，日支未中暗藏丁火偏财，时支有午火偏财，偏财正财都有，而且也比较多，这样的八字就是属于恋爱次数多的男人
乾：癸亥、乙卯、辛酉、甲午，1983年出生属猪。大运：甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉，辛金生于卯月，卯月为木当值，不得时令，你的命宫是酉金为专禄，得地势，你生于癸亥年，甲午时，则都是克泄元神，综合看八字为弱，喜用神为用水养金，用土卫金。先看你的生育信息，八字中辛金代表自己，金本性受火克，所以当以五行火为你的子女星，我看了您的八字，就有一个丁火五行，好的是命中有子女星，不好的是这个子女星相对是较弱的。伤官配印格、伤官与印并透出四柱的天干上，忌枭神或正官破格，伤官与印星要有气或见财为妙，即会获得富贵双全、伤官配印贵不可言。食神生财格、食神或伤官与财星并透出在四柱天干上，食神生财格其日主要有根有气，才能有力去助食伤生财，因为食伤是一种泄身付出之神，财星是获得一种待遇，此格局一般都是企业家之命格，成为财星有源而来。
壬水如江洋大川，若为喜神，为人热情澎湃，足智多谋，多才多艺，善钻营，体胖矫健，眼大神强。若身弱又克泄太过，虽乖巧聪明，但胆小怕事，魄力不足成大事。若身旺，水太过，就如脱缰之马，又喜走捷径，易失足。水性太过的，聪明狡诈，任性风流，若是壬癸并透，思想混乱，不够踏实，性善变，聪明反被聪明误型。睽：大事吉。彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而下行，得中而应乎刚；是以大事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！象曰：上火下泽，睽；小人以同而异。初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见善人无咎。象曰：见善人，以辟咎也。九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
四重陽水四重寅，离坎交争旺气临；运至火乡成贫贱，往来须忌对提刑。人命如逢四卯全，干头辛字又相连；身轻福浅犹正事，诚恐未来寿不坚。金龙变化春三月，四柱全逢掌大权；不入朝中爲宰相，也须名利振内地。己巳重逢命里排，一身天禄暗催来；人中必显名尊贵，秀夺江山出类才。戊土重逢午字多，天元一气得中和；英豪特达功名好，见子冲来没奈何。伏羲首制八卦。以象天地水火风雷山泽。而天下之物与事未可尽也。乃重之以极端变。变之以通其化。变化既生。其用乃宏。而八者重之爲六十四。六者重之爲三百八十四。此皆本于八卦之变。三爻之化而成者也。卦虽尽于六十四。而卦之用未尽。爻虽尽于三百八十四。而爻之用无量。以其变化之率言之。则适止于六十四卦。三百八十四爻也。盖卦之爲象三。以象天地人。各有陰陽。乃重之爲六爻。六爻者体用俱备。陰陽咸具之卦也。故卦成于六爻。天地人也。
八字：乙卯，戊子，壬辰，戊申大运：丁亥，丙戌，乙酉，甲申，癸未，壬午壬辰日元，天干两煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交集，Zui喜子水当权会局，杀刃神清。至酉运生水克木，又能化杀，科甲连登；甲申癸运，仕路光亨，至按察；未运羊刃受制，不禄。八字：丙辰，辛卯，甲申，庚午大运：壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉甲申日元，生于仲春，官杀并透通根，日时临于死绝，必用卯之羊刃。喜其丙火合辛，不但无混杀之嫌，抑且卯木不受其制，刃杀神清，且运走北方火地。科甲出身，仕臬宪。方面之任以及州县之官，虽以财官爲重，必需格式清纯，更须日元生旺，神贯气足，然后财官情协，则精气神三者足矣。又加官旺有印，官衰有财，印旺有财，左右相通，上下不悖，根通年月，气贯日时，身杀两停，杀重逢印，杀轻遇财者，皆是也，必有利民济物之心；反此者，非所宜也。故卦象因位而别，因序而殊；八卦之位，乾坤居上下；juedui也，亦兼反；坎离居左右，相反也，亦兼对；此易见者也。若震与巽，则juedui而非反也；艮与兑亦然，而震与艮，则相反而非对也；巽与兑亦然。盖乾之与坤，离之与坎；皆位相当，而爻相反；以陰陽之不同也。震之与巽，艮之与兑；其位固当，其类则别；是陰陽juedui而已，不相反也。若震之与艮，巽之于兑；一则陽在下，一则陰在上；一则陽多，一则陰多；